अभी हमारे देश में जो माहौल चल रहा है उसमे और कुछ हो ना हो लेकिन एक बात ज़रूर हो रही है.

वो है बयानों की बदौलत खबरों में रहने का दौर.

कभी राहुल गाँधी JNU जाकर कुछ बोल देते है. कभी उनका जवाब देने के लिए अनुपम खेर.

कभी कोई साध्वी या बाबा बवाल कर रहा है तो कभी राज ठाकरे ऑटो वालो को डरा रहे है. जब देश का हर एक फायर ब्रांड नेता अपनी जुबान से लोगों के बीच ज़हर घोल रहा हो तो ऐसे में अकबरुद्दीन ओवैसी कैसे चुप रह सकते है.

काफी समय से सुर्ख़ियों से दूर रहने वाले असदुद्दीन ओवैसी ने भी अब मौका देख कर चौका मार ही दिया.

कल एक सभा को संबोधित करते हुए ओवैसी ने राष्ट्रीय स्वयं सेवक संघ के सर संचालक मोहन भागवत के उस बयान का जवाब दिया जिसमे भागवत ने कहा था कि ” कुछ लोग भारत माता की जय नहीं बोलते, उन्हें भारत माता की जय बोलना पड़ेगा.”

ओवैसी ने कहा कि ” मैं भारत माता की जय नहीं बोलता और अगर कोई गले पर छुरी भी रखेगा तो मैं भारत माता की जय नहीं बोलूँगा”

वैसे कमाल की बात ये है कि बिना किसी के दबाव में और बिना छुरी रखे ओवैसी साब ने भरी सभा में दो बार ज़ोर ज़ोर से भारत माता की जय बोल दिया.

असदुद्दीन ओवैसी के इस विवादास्पद बयान के बाद संघ की तरफ से हमेशा वाला जवाब आया. इस जवाब में कहा गया यदि ओवैसी भारत माता की जय नहीं बोलते तो उन्हें पाकिस्तान चला जाना चाहिए.

वैसे पाकिस्तान से याद आया कि उनके क्रिकेट कप्तान शाहिद  अफरीदी पर भी केस कर दिया गया है.

शाहिद ने एक प्रेस कांफ्रेंस में भारत और यहाँ के लोगों की तारीफ करते हुए कहा था कि उन्हें जितना प्यार पाकिस्तान में नहीं मिलता उससे ज्यादा भारत में मिलता है.

बेचारे अफरीदी ने भारत की तारीफ क्या कर दी, जावेद मियांदाद से लेकर हर कोई अफरीदी के पीछे हाथ धोकर पड़ गया. यहाँ तक की अफरीदी पर कोर्ट में केस भी कर दिया गया है.

हो सकता है वहां से भी कोई हाफिज सईद अफरीदी को बोल दे जाओ भारत चले जाओ.

ये तो मजाक की बात थी लेकिन ये सब बातें इस बात को और भी पुख्ता करती है कि भारत और पाकिस्तान बंटवारे के बाद भी एक जैसे ही है.

उसी प्रकार की घृणा फ़ैलाने वाली मूर्खतापूर्ण बयानबाज़ी, उसी प्रकार तिल  का ताड़ बनाना, उसी प्रकार सुर्ख़ियों में रहने के लिए हर तरह के हथकंडे अपनाना.

चलिए अब जाते जाते असदुद्दीन ओवैसी साब के नाम एक संदेश. आप कितनी भी घृणा फैला दें, भारत माता की जय बोले या ना बोले लेकिन जितनी सुरक्षा और आज़ादी आपको भारत में है उतनी दुनिया के किसी कोने में नहीं मिलेगी.

इसलिए ये फालतू बयानबाज़ी से हटकर देश के लिए कुछ सार्थक करे. वैसे ये बात संघ के मोहन भागवत पर भी लागू होती है.

आखिर किस किस को पाकिस्तान भेजोगे भागवत साब?

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भगवान् महावीर द्वारा चलाया गया जैन धर्म अपने अहिंसा के विचार के लिए पूरी दुनिया में जाना जाता हैं.

लेकिन अभी पर्युषण पर्व के महीनों में कुछ दिनों से महराष्ट्र में चल रहे हैं मीट बैन के मामले ने तूल पकड़ लिया हैं.

जहाँ सरकार ने जैन धर्म के मानने वाले लोगों की भावनाओं का ध्यान रखते हुए इस पुरे महीने मांस न खाने की बात को मद्देनज़र रख कर पुरे राज्य में मीट बैन कर दिया हैं, वही इस बात का विरोध करते हुए शिवसेना ने जैन धर्म के धार्मिक स्थलों के आसपास ही मांस बेच कर सरकार की इस सोच का विरोध किया और कहा कि “किसी एक धर्म के तुष्टिकरण के लिए बाकि धर्म के लोगों को तकलीफ में डालना कहा की अक्लमंदी हैं”.

खैर वह मामला जैसा भी हो लेकिन क्या आप जानते हैं कि जिस “पर्युषणपर्व” के नाम पर इतना हंगामा मचा हैं वह असल में हैं क्या?

आईएं हम बताते हैं जैन धर्म में मनाये जाने वाले पर्युषण पर्व के बारे में.

चातुर्मास पर्व यानि चार महीने तक चलने वाला पर्व. जैन धर्म में यह चार महीने अत्यंत महत्वपूर्ण होते हैं और इन चार महीनों में भी पर्युषण पर्व का समय सबसे अहम् होता हैं. जैन धर्म में पर्युषण महापर्व विशुद्ध रूप से आध्यात्मिक पर्व हैं, जो हर वर्ष वर्षा ऋतू के समय आता हैं. हिन्दू पंचांग के अनुसार भादो मास में पड़ने वाला यह पर्व, जैन धर्म के अनुयाइयों के लिए आत्मा से परमात्मा तक पहुचने का पर्व होता हैं.

इस साल भी जैन चातुर्मास का यह पर्व 30 जुलाई को आरम्भ हुआ हैं और नवम्बर की 24 तारीख को पूरा होगा.जैन धर्म पूरी तरह से अहिंसा पर आधारित हैं. इस धर्म की मान्यताओं के अनुसार किसी भी जीव के साथ किसी भी तरह की हिंसा को पुर्णतः अनुचित कहा गया हैं और अपनी इसी विचारधारा को ध्यान में रखकर जैन धर्म में पर्युषण पर्व की शुरुआत की गयी थी.

जैन धर्म के संस्थापक भगवान् महावीर के अनुसार अपने आसपास की धरती में बारिश का मौसम ही एक ऐसा समय होता हैं जब सबसे अधिक कीड़े मकोड़े या इसी तरह के कई अन्य जीव वातावरण में सबसे अधिक सक्रिय होते हैं. इन प्राणियों में कई ऐसे जीव भी होते हैं जो खुली आँखों से हमें दिखाई भी नही देते हैं और ऐसे में यदि मनुष्य जाति अधिक चलना-फिरना करे तो  इस तरह के जीवों को नुकसान पहुचता हैं जो जैन धर्म की विचारधारा के विपरीत एक तरह की हिंसा मानी जाती हैं.

अपनी इसी विचार को ध्यान में रख कर भगवान महावीर ने सभी लोगों से यहीं कहाँ कि इन चार महीनो में हम सब को एक ही जगह रह कर धर्म कल्याण के लिय कार्य करना चाहिए. तब से महावीर की इन बातों को जैन साधू सिरोधार्य कर के हर वर्ष किसी एक स्थान का चयन कर ठहर जाते हैं और वही से लोगों को धर्म और कल्याण की बाते समझाते हैं.

इस पर्युषण पर्व का मुख्य उद्देश्य यह होता हैं कि जैन धर्म में उल्लेखित अहिंसा का विचार पूरी दुनिया में जाए और जितना संभव हो सके मनुष्य जाति दुनिया में व्याप्त बाकि प्राणियों की मृत्यु का कारण न बने.

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