दशहरा को विजयदशमी भी कहा जाता हैं  यानि बुराई पर अच्छाई की जीत का दिन. दशहरा के लिए यही बात कही जाती हैं कि श्रीराम ने माँ सीता को राक्षसराज रावण से मुक्त करा कर रावण का अंत किया था. इस दिन क्षत्रिय वर्ग अपने अस्त्र शस्त्र की पूजा करते हैं.

कहा जाता हैं कि रावण का जन्म सामान्य स्थिति में नहीं हुआ था. रावण के जन्म के पीछे एक रोचक कहानी हैं. दरअसल रावण के पिता विशेश्श्र्वा एक ऋषि थे, उनके ज्ञान और बुद्धिबल के लिए उनकी कीर्ति पुरे संसार में फैली थी. एक बार जब देव और असुरों का युद्ध हुआ था, तब असुर युद्ध में बुरी तरह पराजित हुए थे. उस वक़्त असुर राज सुमाली अपनी पुत्री कैकसी के साथ छिपकर रसातल में रहकर अपनी पराजय का प्रतिशोध लेने की योजना बना रहे थे. तभी उन्हें विचार आया कि ऋषि विशेश्श्र्वा का विवाह अपने पुत्री कैकसी से कराये तो इस समस्या का समाधान हो सकता है.

पिता की आज्ञा का पालन करते हुए कैकसी ने ऋषि के आश्रम पहुची उस वक़्त ऋषि संध्या वंदन में लीन थे और आँख खोलते ही उन्होंने कैकसी जैसी अति सुन्दर को देखकर उसके आने का प्रयोजन पूछा. जिस समय कैकसी आश्रम में थी उस वक़्त उस दारुण बेला में उसने ऋषि विशेश्श्र्वा से विवाह का प्रस्ताव रखा लेकिन ऋषि ने कहा की इस बेला में होने वाली संतान ब्राह्मण कुल में होने के बाद भी राक्षसी प्रवृति की रहेगी.

कैकसी ऋषि की बात सुनकर उनके चरणों में गिर याचना करने लगी कि इस बात का कोई समाधान दीजिये. फिर ऋषि ने कहा की राक्षस प्रवृति की इस संतान के बाद एक और संतान होगी जो अत्यंत धार्मिक प्रवृति की होगी. इसके बाद ही कैकसी और विशेश्श्र्वा के दो पुत्र रावण और विभीषण हुए, जो बिलकुल अलग अलग प्रवृति के थे. जहाँ रावण राक्षस राज कहलाया वही विभीषण धर्मात्मा के रूप में जाने गए.

राक्षसराज के होने साथ रावण बहुत तपस्वी और ज्ञानी भी था, लेकिन यही ज्ञान ने उसे अहंकारी भी बना दिया था और  अहंकार ही उसके पतन का कारण भी बना. रावण संसार में उस काल में सबसे बलशाली व्यक्ति माना जाता था लेकिन श्रीराम से पराजित होने के अलावा रावण दुनिया में दो और व्यक्तियों से हार चूका था. रावण बहुत शक्तिशाली था  लेकिन सहस्त्रार्जुन और बाली दोनों से अलग-अलग युद्ध में पराजित हो चूका था. बाली से हुए युद्ध में तो रावण को इतनी करारी पराजय मिली थी कि बाली ने रावण को अपनी कांख में दबा पूरी पृथ्वी के चार चक्कर लिया था और रावण को मिली इस पराजय के बाद भगवान राम के साथ हुए युद्ध में राक्षसराज रावण का अंत ही हो गया था.

हिन्दू धर्म में हर साल मनाये जाने वाले इस पर्व का महत्व इसलिए भी हैं क्योंकि राम और रावण दोनों के जीवन से हर इंसान को अच्छाई और बुराई में फर्क कर पाने की सीख मिल पाती हैं जो कि हम सब के अत्यंत ज़रूरी हैं.

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भगवान् राम ने लक्ष्मण और अपनी पूरी सेना के साथ मिलकर लंका के रावण से युद्ध किया था और अपनी पत्नी सीता को मुक्त कराया था.

लेकिन रामयण काल की इस पूरी घटना में इंसानों के अलावा कई ऐसी प्रजातियाँ भी सम्मिलित थी, जो इंसानी प्रजाति से बिलकुल भिन्न थी जो इन्साओं के साथ मिल कर रहती थी और उनसे बातचीत भी करती थी.

वैज्ञानिकों के अनुसार इंसानों की तरह जानवार भी वार्तालाप करते हैं. बस आज के समय में फर्क यह आ गया हैं कि इन जानवरों की भाषा समझने वाला अब कोई नहीं हैं. वही पौराणिक काल में इन प्रजातियों की भाषा समझी जाती सकती थी तभी रामायण का वह युद्ध संभव हो पाया था.

रामायण काल से जुड़े ये किरदार  जो इन्सानी प्रजाति के नहीं थे-

1.  वानर जाति-

जब भी इस प्रजाति की बात होती हैं तो हमारे ज़ेहन में सबसे पहले हनुमान जी का विचार आता हैं जो सही भी हैं क्योकि हनुमान जी अंजनी और पवन के पुत्र थे और अंजनी वानर प्रजाति से आती थी. वानर शब्द का अगर संधि विच्छेद करे तो वन+नर जिसका मतलब होता हैं वन में रहना वाला नर. हनुमान के अलावा बाली, सुग्रीव, अंगद जैसे और वानर भी राम की वानर सेना में शामिल थे. वानर की इन प्रजातियों को आज हम चिम्पांजी, गोरिल्ला आदि के रूप में भी जानते हैं.

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कल पुरे देश भर में जन्माष्ठमी का त्यौहार मनाया गया.

कुछ मान्यताओं के अनुसार आज के ही दिन भगवान कृष्ण का जन्म हुआ था और अगर कृष्ण की बात चली हैं तो महभारत और रामायण की कथाओं की बात निकला भी ज़रूरी हैं. क्योकि यही वह दो महाकाव्य थे जिससे भगवान् राम और श्री कृष्ण की कहानी को लोगों तक ऐसे पहुचाया गया कि लोग उन्हें सचमुच भगवान की तरह पूजने लगे.

लेकिन सवाल यह उठता हैं कि क्या वे सारें किरदार केवल किरदार थे या भगवान?

कई सदियों से चली आ रही मान्यताओं के अनुसार रामायण और महाभारत दोनों ऐसी गाथाएं हैं जो अलग अलग युगों में हुई थी. जहाँ रामायण त्रेतायुग की कहानी कही जाती हैं वही महाभारत के बारे मान्यता हैं कि यह द्वापरयुग में घटित हुई थी.

कहते हैं कि रामायण को लोगों तक पहुचाने वाले वाल्मीकि रामायण की पूरी कहानी लिखने के पहले एक लुटेरे थे जो राहगीरों को लुट कर अपने घर का पालन-पोषण करते थे पर एक दिन वाल्मीकि ने नारद मुनि को लूटने का प्रयास किया तो नारद मुनि द्वारा मिली सीख ने उस डाकू को अपने द्वारा की जा रही लूटपाट को छोड़कर सही राह पर चलने के लिए प्रेरित कर दिया और एक डाकू से उन्हें काव्यरचयिता बना डाला. ऐसा ही कुछ वेद व्यास जी साथ भी हुआ जिन्होंने महाभारत की रचना की थी. भगवान् ब्रह्मा की आज्ञा का पालन करते हुए व्यास जी ने इस महाकाव्य को लिखा शुरू किया और लोगों को धर्म और जीवन के विषय में ऐसी सिख दे दी जिसे लोग आज तक अपनाते हैं.

भले ही कुछ वैज्ञानिक तथ्य इस बात की पुष्टि कर दे कि रामायण और महाभारत हिन्दू धर्म में केवल मान्यताओं से कही अधिक सच्ची घटनाएं हैं पर फिर भी कई सवाल शेष रह जाते हैं. हो सकता हैं किसी समय में राम नाम का कोई राजा हुआ भी हो जिसने अपनी प्रजा के लिए बहुत अच्छे काम किये और हमेशा उनके लिए समर्पित रहा.राम के इन्ही  सब गुणों से प्रभावित होकर रामायण की रचना की गयी जिसमे उन्हें भगवान का रूप दे दिया गया. उसी तरह महाभारत में भी श्रीकृष्ण ने जो कुछ भी किया वह धर्म के अनुसार सही था और यही बात महाकव्य लिखने के लिए पर्याप्त सिद्ध हुई और हमें भगवान श्रीकृष्ण मिल गए.

ऐसी कई हिन्दू गाथाओं को पढ़कर एक बात तो बहुत स्पष्ट हैं कि भले ही यह किसी इंसान के जीवन में उसके द्वारा किये गए अतुलनीय कार्य की कहानी रही हो जिन्हें हमने भगवान का दर्जा दे दिया लेकिन इन गाथाओं को लिखने वाले लेखकों की लेखनशैली इतनी प्रभावशाली थी कि एक इंसान को उन्होंने भगवान तुल्य पेश कर दिया और हम सब उन्हें सच-मुच भगवान समझ बैठे और मज़े की बात यह हैं कि आज इन दोनों काव्यों को आधार मान कर ही कई तरह की कहानियां रोज़ लिखी जाती हैं.

आप भारत में बनने वाली किसी भी फिल्म को उठा कर देख लिजियें सभी की स्टोरी लाइन लगभग एक सी होती हैं चाहे वह रामायण से उठाई गयी “अच्छाई की बुराई पर जीत” वाली बात हो या महाभारत के मूल “धर्म की जीत” वाली बात हो.

अक्सर सभी फिल्मे इन्ही दो धारणओं पर आधारित होती हैं.

इस हिसाब से कहा जा सकता हैं कि जिस तरह से वाल्मीकि और वेद व्यास द्वारा रचे गए राम और श्रीकृष्ण के किरदार आज भगवान के रूप में पूजे जा रहे हैं उसी तरह मुंशीप्रेम चंद और सुरेन्द्र मोहन पाठक जैसे लेखकों द्वारा रचे गए कुछ बेहतरीन किरदार आज से कई सदी बाद शायद भगवान की तरह पूजे जायेंगे.

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