बाबरी मस्जिद – इस पूरे जहां में कई धर्मों के लोग एक साथ भाईचारे के साथ रहते हैं.

ये दावा हर व्यक्ति करता है. लेकिन जब इस दावे को निभाने की बात आती है तो ना जाने इंसानियत कहां गुम हो जाती है. धर्म के नाम पर इंसानों की आस्था का कत्ल इस कदर कर दिया जाता है कि वो  मंजर हर किसी के रूह को कंपा देने वाला होता है.

यहां बात ये नहीं है कि बाबरी मस्जिद विवाद किसके पक्ष में जाना चाहिए हिंदू या मुस्लिम. वहां राम मंदिर बनना चाहिए या मस्जिद बनना चाहिए. इतिहास में जाएंगे तो इस जमीन से जुड़े अलग-अलग किस्से सुनने को मिलते हैं.

लेकिन वर्तमान की बात करें तो जब बाबरी मस्जिद की चर्चा होती है तो विश्व भर के लोग भारत देश के विरुद्ध अपनी आवाज खड़ी करते हैं और खूब कोसते हैं. लेकिन भारत के पड़ोसी मुल्क पाकिस्तान की बात करें तो वहां जब 100 मंदिरों को जमींदोज कर दिया जाता है तो उसके बारे में शायद कोई भी जिक्र करना नहीं चाहता.

आइए जानते हैं कि क्या है पूरा मामला.

भारत देश में वर्तमान में जो सबसे गर्म मुद्दा चल रहा है वो है राम मंदिर का. देशभर के नेतागण तरह-तरह के बयानबाजी करने में लगे हैं. TV चैनलों पर आप नेताओं की बात सुनेंगे तो वे चिल्ला-चिल्ला कर खुलेआम कहते हैं कि राम मंदिर तो उस जगह पर बन कर रहेगा. लेकिन आप शायद इस बात से वाकिफ नहीं होंगे कि भारत देश के अयोध्या नगरी में अगर एक राम मंदिर बनता है तो उसके बदले में पड़ोसी मुल्क पाकिस्तान में सैकड़ों मंदिरों को जमींदोज कर दिया जाएगा.

आप यही सोचेंगे कि ऐसा हम कैसे कह सकते हैं?

तो हम आपको बताना चाहेंगे कि किस तरह से अगर अयोध्या में राम मंदिर बनता है तो पाकिस्तान में मंदिर तोड़े जाएंगे.

बात 6 दिसंबर 1992 की है जब भारत में बाबरी मस्जिद के साथ तोड़फोड़ की गई थी. उसके ठीक 2 दिन के बाद ही 8 दिसंबर 1992 को पाकिस्तान के लाहौर स्थित एक जैन मंदिर को गिरा दिया गया. इस जगह पर आपको अब मंदिर नहीं बल्कि खंडहर मिलेंगे. वहीं पाकिस्तान के ही रावलपिंडी में भगवान कृष्ण के मंदिर को ध्वस्त कर दिया गया. भगवान के इस मंदिर में कई हिंदू परिवार अपना गुजर बसर करते थे. बता दें कि लगभग 100 मंदिरों जो पाकिस्तान के हिस्से में आते थे उनमें से कई जमींदोज कर दिये गए या फिर उनमें से कई मंदिरों को काफी नुकसान झेलना पड़ा था.

पाकिस्तान में पड़नेवाले वाले हिंदुओं के वे मंदिर थे जो हिंदुस्तान पाकिस्तान के बंटवारे के समय पाकिस्तान के हिस्से में चले गए थे. वैसे तो इन मंदिरों में सिर्फ विशेष त्योहारों पर हीं पूजा- अर्चना की जाती थी लेकिन बावजूद इसके इन मंदिरों के साथ तोड़फोड़ की गई. अब सोच सकते हैं कि भारत में एक एक्शन का ऐसा रिएक्शन क्या किसी ने सोचा होगा ?

सोचने वाली बात है कि अभी तो बाबरी मस्जिद अपनी जगह पर मौजूद था. मस्जिद को अपनी जगह से हटाया नहीं गया था. तब भी पाकिस्तान में मंदिरों के साथ इतना कुछ हुआ तो अब अगर राम मंदिर बनाने के पक्ष में फैसला आ जाता है तो हो सकता है कि पाकिस्तान में जो भी मंदिर बचे हुए हैं उनके नामोनिशान पूरी तरह से मिटा दिया जाए.

इतना तो है हिंदुस्तान में राम मंदिर को लेकर माहौल आज जितना गर्म है पाकिस्तान में भी उतनी ही गहमागहमी बढ़ गई है. ऐसा निश्चित रूप से हो सकता है कि अयोध्या के फैसले का हिंदुस्तान के साथ-साथ पाकिस्तान में भी असर होगा.

दोस्तों, हम ये नहीं कहते कि फैसला किसके पक्ष में जाना चाहिए या किस के पक्ष में नहीं. हम तो बस यहां बात कर रहे हैं उस मानवता की जो धर्म के नाम पर खत्म होती हुई नजर आती है.

हम तो बस इतना चाहते हैं कि कर्तव्य ऐसा हो जिससे ना तो खून बहे और ना इंसानियत शर्मसार हो.

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अयोध्या राम जन्मभूमि….. या बाबरी मस्जिद अयोध्या…

6 दिसम्बर 1992 कारसेवकों की भीड़ अयोध्या में घुस जाती है. हर तरफ भगवा झंडे लहराते उन्मादी कार सेवक पुलिस बैरिकेड्स तोड़कर बाबरी के गुम्बद तक पहुँच जाती है.

हर तरफ शोर ही शोर है और है नारे “सौगंध राम की खाते है मंदिर वहीँ बनायेंगे “ या फिर ” जयकारा वीर बजरंगी हर हर महादेव “.

कहने को तो पुलिस है वहां पर लाचार.. अचानक कहीं से आवाज आती है गिरा दो… और इसी के साथ ईंट दर ईंट बाबरी मस्जिद गिरा दी जाती है और गुम्बद पर फहरा दिया जाता है भगवा परचम.

जय श्री राम की कर्णभेदी आवाज़ से पूरा आकाश दहल उठता है. ऐसा उन्माद के देखने वाले डर जाए.

और फिर

पुलिस की कार्यवाही शुरू होती है लाठियां, गोलियां और गिरने लगते है कारसेवकों के शरीर. ना जाने कौनसा ऐसा उन्माद था जो 18-19 साल के किशोरों से लेकर 60-70 साल के बूढ़ों को अयोध्या तक खींच लाया था.

लाल कृष्ण आडवाणी की रथ यात्रा, बीजेपी और संघ के नेताओं को अयोध्या में घुसने से रोकना क्या कुछ नहीं किया था तत्कालीन सरकारों ने लेकिन फिर भी बाबरी गिरा दी गयी.

बाबरी मस्जिद का गिरना 90 के दशक की सबसे बड़ी घटनाओं में से एक था.

कहा तो ये भी जाता रहा है कि तत्कालीन उत्तरप्रदेश सरकार और केंद्र सरकार ने जानबूझ कर कारसेवकों की भीड़ को नज़रंदाज़ किया.

कुछ सूत्र तो ये भी कहते है कि 6 दिसम्बर 1992 को हुई घटना किसी भीड़ का उन्माद नहीं था वो एक सोची समझी साजिश थी. ऐसी साजिश जिसकी तैयारी महीनों से चल रही थी.

बाबरी मस्जिद तो गिरा दी गयी, लेकिन राम मंदिर आज 23 साल बाद भी नहीं बना है.

बाबरी मस्जिद गिरने के बाद भारत में धर्म के आधार पर जैसा ध्रुवीकरण हुआ वैसा पहले कभी नहीं हुआ था. नफरत का वो घाव ऐसा था कि आज भी वो नासूर बनकर देश को परेशान कर रहा है. हिन्दू मुस्लिम मुद्दे को बाबरी मस्जिद ने जो हवा दी थी आज वो तूफ़ान बनकर खड़ा है.

बाबरी मस्जिद गिरने के बाद पूरा देश जल उठा. जगह जगह दंगे भड़क उठे. सांप्रदायिक सौहार्द तार तार हो गया. सैंकड़ों लोग दंगों में मारे गए औएर ना जाने कितने ही घायल हुए.

बाबरी मस्जिद की घटना और बाद में भडके दंगों ने ही देश की व्यापारिक राजधानी मुंबई में हुए सबसे बड़े हमले की नींव रखी. बाबरी मस्जिद का बदला लेने के लिए आतंकवादियों, पाकिस्तानी गुप्तचर संस्था ISI और माफिया डॉन दाऊद इब्राहीम ने मिलकर मुंबई बम धमाकों की साजिश रची.

सन 1993 मार्च में पूरी मुंबई बम के धमाकों से दहल गयी. दबी जुबान में कहा जा रहा था कि बाबरी का बदला ले लिया गया है. इन धमाकों ने मुंबई को हिलाकर रख दिया था. मुंबई के सबसे महत्वपूर्ण हिस्सों में धमाके हुए. 250 से भी ज्यादा लोग मारे गए, घायल होने वालों की तो संख्या का भी नहीं पता था.

पहले बाबरी फिर दंगे और उसके बाद धमाके…. एक तरह से भारत की आत्मा लहुलुहान हो चुकी थी इन सब घटनाओं के बाद.

ये शुक्र की बात है कि उस पागलपन के बाद शांति ही रही लेकिन ये शांति एक बारूद के ढेर पर टिकी है. कोर्ट में केस चला, ASI के सर्वे हुए, जांच समितियां बनी, लोगों को दोषी ठहराया गया, कुछ को सजा भी हुई.

कोर्ट ने ऐतिहासिक फैसला देते हुए राम जन्मभूमि विवादित क्षेत्र को तीन भागों में बाँटते हुए वक्फ बोर्ड और राम मंदिर समिति को बाँट दिया.

होना ये चाहिए था कि दोनों कोर्ट के फैसले पर सहमत होकर बरसों से चले आ रहे विवाद को खत्म कर देते. लेकिन ऐसा कुछ नहीं हुआ दोनों ही तरफ के लोग अपनी अपनी बातों पर अड़े रहे और नतीजा वही ढाक के तीन पात.

92 के बाद से देश में ऐसा माहौल बन गया कि बीजेपी को हिंदूवादी पार्टी का दर्जा मिल गया और कांग्रेस को मुसलमान समर्थक.

दोनों ही पार्टियाँ अपने अपने वोटबैंक को इस मुद्दे के नाम से मज़बूत करती आ रही है.

92 के बाद से कितनी ही सरकारें बदल चुकी है पर हर राजनैतिक पार्टी अपनी अपनी रोटी इस मुद्दे के तवे पर सकती है. कुछ मंदिर के समर्थन से तो कुछ विरोध से लेकिन कोई इस समस्या का समाधान नहीं चाहता. अगर समाधान हो गया तो एक अच्छा खासा चुनावी मुद्दा जो हाथ से निकल जायेगा.

हर साल 6 दिसम्बर को बाबरी मस्जिद के गिरने के दिन देश में एक अजीब स तनाव रहता है, डर लगता है कि ना जाने कब क्या हो जाए.

कितना अजीब है ना ख़ुदा और राम के नाम पर इंसानों का खून बहाना.

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1992 का साल, बाबरी मस्जिद इलाहाबाद के लोगों द्वारा तोड़ा जा रहा था.

कोई सलिए से मस्जिद की दीवारें तोड़ने में लगा था तो कोई लकड़ी के डंडों से! कोई पत्थर मारकर तो कईयों को यह लग रहा था कि उनकी आवाज़ ही इस मस्जिद को गिराने के लिए काफी है. एक बड़ा दंगा पैदा हुआ, इस बड़े दंगे से छोटे-छोटे दंगे इजाद हुए!

यह सब क्यों हुआ?

क्योंकि हिन्दुओं को अचानक इतने सालों बाद इस बात का बोध हुआ कि वह रामजन्म भूमि है और यहाँ किसी मस्जिद का रहना ठीक नहीं!

मेरा सवाल एक बेहद ही न्यायसिद्ध सवाल है, बहुत लोग मेरे इस सवाल को हिंदू मान्यताओं का अपमान मानेंगे और ये भी हो सकता है कि बहुत लोग मेरे सवाल को आज के सिस्टम के केंद्र पर चलाया गया एक सटीक तीर भी माने!

मेरा सवाल है यह!

जब रामजन्म भूमि पर बाबरी मस्जिद का निर्माण किया जा रहा था, तब देश भर के हिंदू कहाँ थे?

तब के समय किसीने इसके खिलाफ आवाज़ क्यों नहीं उठाई?

देखिये! इसमें कोई शक नहीं कि जो कुछ भी मुग़लों ने भारत और हिन्दुओं के साथ किया, वह बिलकुल ग़लत था, लेकिन इस बात को 600 सालों बाद उछालना और इस बात पर लड़ मरना कहाँ की समझदारी है? ये तो सरासर बेअक्ली है!

जितने भी मुग़ल सम्राटों ने भारत पर राज किया, सभी के सभी कमअक्ल थे!

आप ही बताइये, भला कोई क्यों किसी और की सभ्यता, धर्म, मान्यता की बेईज्ज़ती इस तरह से करता है?

मतलब आप एक मुस्लिम राजा हो तो आपको हिंदू मंदिरों को गिराने का पूरा हक है?

हिन्दुओं के तौर तरीकों की बेईज्ज़ती करने का पूरा हक है?

दुनिया के सबसे पुराने धर्म, सनातन धर्म की बेइज्ज़ती करने का पूरा हक़ है?

मेरे ख्याल से जो कुछ भी अयोध्या में हुआ, सही हुआ! लेकिन 600 सालों बाद सभी हिन्दुओं के भीतर का हिंदुत्व जागा, ये गलत हुआ! मेरे कहने का मतलब है जब बाबरी मस्ज्दी का निर्माण रामजन्मभूमि पर हो रहा था, तब किसी सनातनी लीडर या किसी निडर सनातनी ने क्यों कुछ नहीं किया?

भई ये तो हम सनातनियों का देश था, वे यानी मुग़ल दूसरे देश से आये थे, तो फिर भी हम उनपर भारी क्यों नहीं पड़े! इसमें कोई शक़ नहीं कि हमारी संख्या उनसे ज़्यादा थी, तब फिर भी हम उनके अत्याचार क्यों सहते रहे? और फिर 1992 में हम में बड़ी दिलेरी आ गई! जब बाबरी मस्जिद बन रहा था, तब क्या देश के हर एक हिंदू ने हाथों में चूड़ियाँ पहन रखी थीं?

ये सब चीज़ें पता नहीं कोई क्यों नहीं सोचता और अगर सोचने लग जाए तो जो धर्म हज़ारों सालों से चला आ रहा है वह और कई हज़ारों सालों तक ऐसे ही मुसलसल चलता रहेगा!

मुझे आशा है कि आप लोग मेरी बात समझ गए होंगे! मैं किसी भी धर्म के खिलाफ नहीं हूँ, जो काम 600 साल पहले मुस्लिम मुग़लों ने किया, वही काम 1992 में हिन्दुओं ने किया. दोनों की सोचों में कोई फर्क नहीं है.

पढने के लिए धन्यवाद. नीचे कमेंट करके आप हमसे अपनी राय भी शेयर कर सकते है!

जय हिंद!

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दुनिया के सात अजूबों में से एक अजूबे और अटूट प्रेम के प्रतीक, ताजमहल के साथ अब खिलवाड़ किया जा रहा है!

कौन कहता है हमारे देश में लोगों के पास काम नहीं है?

बेरोज़गारी है?

जी नहीं, लोगों के पास बहुत सा समय है काम करने के लिए, बस बात इतनी है कि वो काम बेकार का होना चाहिए जिस से किसी का भला ना हो, देश की तरक्की ना हो और जितनी ज़्यादा हो सके उतनी अशांति फैले!

उत्तर प्रदेश में सिविल जज सीनियर डिवीज़न की अदालत में एक याचिका दायर हुई है जिसके अनुसार ताजमहल को अग्रेश्वर महादेव नागनाथेश्वर विराजमान तेजो महालय घोषित करने की विनती की गयी है! इस याचिका को दायर करने वाले हैं लखनऊ के वकील हरिशंकर जैन, रंजना अग्निहोत्री, सुधा शर्मा, राहुल श्रीवास्तव, अखिलेन्द्र कुमार द्विवेदी और पंकज कुमार वर्मा| और इसका जवाब माँगा गया है भारत सरकार, ग्रह मंत्रालय और भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण विभाग से|

सरकारी वकील ने अदालत से १५ जुलाई तक का समय माँगा है अदालत को जवाब देने के लिए|

चलिए क़ानून तो अपनी चाल चलेगा पर कोई इन सभी वकीलों से पूछे कि इस याचिका को दायर करने के पीछे मंशा क्या है?

क्या ताज महल का हाल भी बाबरी मस्जिद जैसा करना है जिसका इतने दशकों के बाद भी कोई शांतिपूर्ण हल नहीं निकाला जा सका?

हमारे देश की शान, सारी दुनिया के पर्यटकों के लिए भारत आने की एक ख़ास वजह ताज महल के साथ ऐसा खिलवाड़ आखिर क्यों किया जा रहा है?

कोई इन वकीलों से पूछे कि क्या सिर्फ नाम बदल देने से हमारे देश से भुखमरी मिट जायेगी?

लाखों बेरोज़गारों को नौकरियां मिल जायेंगी?

क्या किसान आत्महत्या नहीं करेंगे और क्या देश में बलात्कार की समस्या का समाधान निकल आएगा?

अगर इन में से एक भी समस्या सुलझती हो ताज महल का नाम बदल देने से तो हाँ, आज ही नाम बदल दीजिये!

पर ऐसा नहीं होगा!

बल्कि सैकड़ों सालों से जो सारी दुनिया ताजमहल को जानती है, इस नए नाम को ना तो समझ पाएगी ना ही उनके लिए इसे याद रख पाना आसान होगा! आखिर में होगा यही कि पर्यटन से जो करोड़ों रूपए की आये होती है वो घट जायेगी| जिन लोगों के घर पर्यटन की वजह से चलते हैं, उनके चूल्हों में आग बुझ जायेगी! ताजमहल तो वहीँ खड़ा रहेगा पर इस विवाद की वजह से कोई भी उसके इर्द-गिर्द भटकना भी नहीं चाहेगा!

धार्मिक कारणों की वजह से एक बेबुनियाद विवाद को खड़ा करना और उसमें तेल डालना कहाँ की समझदारी है?

आशा है कि हमारी क़ानून व्यवस्था इस याचिका पर सही निर्णय दे कर हमें एक और गैरज़रूरी रक्तपात से बचा पाएगी!

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