हमारा आज हमारे बीते हुए कल की वजह से है! आज जो भी अच्छा-बुरा हो रहा है, उसके बीज बीते हुए कल में ही बोये गए थे! और आने वाले कल के बीज हम आज बो रहे हैं!

चलिए ज़रा देखते हैं कि इतिहास में ऐसी कौन सी ग़लतियाँ हुईं जिन्होंने मानव सभ्यता का रुख ही बदल दिया!

1) भारत का विभाजन

1947 में भारत को आज़ादी तो मिली लेकिन बंटवारे में पाकिस्तान का जन्म भी हुआ! और बिना ठीक से सोचे-समझे और धर्म की नींव पर हुआ! उस महाकाय ग़लती का नतीजा तो हम सब भुगत ही रहे हैं आज!

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कार्ल मार्क्स एक ऐसा नाम जिसका जिक्र हमने अक्सर राजनीतिक किताबों में देखा और पढा है।

कार्ल मार्क्स  ने उन्नीसवीं शत्ताब्दी में कई ऐसी बातें लिखी जो राजनैतिज्ञों के लिए आज भी मील के पत्थर का काम करती है। 19वीं शताब्दी में उन्होंने दो कृतियां पहली ‘कम्युनिस्ट घोषणा पत्र’ और दूसरी ‘दास कैपिटल’ लिखी। दोनों ही कृतियों ने एक समय में दुनिया के कई देशों और करोड़ों लोगों पर राजनीतिक और आर्थिक रूप से निर्णयात्मक असर डाला था, जिसका जिक्र आज भी इतिहास के पन्नों पर पढ़ा जा सकता है।

आज शोषण का शिकार हो रहे इस सोशल समाज को उनके विचारों से जहां एक ओर प्ररित होता देखा जा सकता है, वहीं दूसरी और कही ना कहीं ये मार्क्स के विचारों से भटक भी रहे है।

साम्राज्यवाद, आजादी और सामूहिक हत्याओं से उनके सिद्धांत जुड़ने के बाद उन्हें विभाजनकारी चेहरे के रूप में देखा जाने लगा। लेकिन अगर आपने उनके सभी विचारों को पूरी तरह से पढ़ा और समझा है तो आप ये भी जानते होंगे कि वो एक भावनात्मक इंसान भी थे।

उनके विचार सिर्फ राजनीतिक ही नहीं थे, बल्कि उन्होंने अपने विचारों से दुनिया की बेहतरी में भी बहुत बड़ा योगदान दिया है।

1. कार्ल मार्क्स का कहना था बच्चों को स्कूल जाना चाहिये नाकि काम पर

कार्ल मार्क्स ने अपने इस विचार की गणना साल 1848 में अपने मार्क्सवादी कम्युनिस्ट घोषणापत्र में की थी। उस दौरान उन्होंने बालश्रम का जिक्र करते हुआ कहा था, कि बच्चों का अधिकार है शिक्षा। उन्हें काम पर नहीं बल्कि स्कूल भेजना चाहिए। मार्क्स के इस विचार का रिपीट टेलीकास्ट तब हुआ जब साल 2016 में अंतर्राष्ट्रीय श्रम संघ में जारी आकड़ों के मुताबिक दुनिया में हर दस बच्चों पर एक बच्चे के बाल श्रमिक होने के आकड़े दुनिया के सामने आये। दुनिया में बाल श्रम के घटते आकड़ें कार्ल मार्क्स के विचारों की ही देन है।

2. कार्ल मार्क्स का कहना था कि अपनी जिंदगी के मालिक खुद बनों

मार्क्स के इस विचार को तो दुनिया का हर इंसान फोलों करना चाहता है, लेकिन कभी हालात, तो कभी उनका काम उनके इस महाराजा माइंड पर भारी पड़ जाता है। कार्ल मार्क्स ने अपने विचारों में लिखा था कि किस तरह एक पूंजीवादी समाज में लोगों को जीने के लिए श्रम बेचना उसकी मजबूरी बना दिया जाता है, और धीरे-धीरे ये मजबूरी जरूरत बन जाती है। इसके अलावा मार्क्स का ये विचार तो आज के दौर पर बिल्कुल सटीक बैठता है कि अधिकांश समय आपको आपकी मेहनत के हिसाब से पैसे नहीं दिए जाते और आपका शोषण किया जाता है।

इसलिए मार्क्स का कहना था कि हमारी जिंदगी पर हमारा खुद का अधिकार हो, हमारा जीवन सबसे ऊपर हो। ताकि हम आज़ाद हो, ताकि हमारे अंदर सृजनात्मक क्षमता का विकास हो सके।

3. कार्ल मार्क्स का कहना था अपनी पसंद का ही काम करना चाहिए

मार्क्स ने अपने दूसरे विचार से ही तीसरे को जोड़ा और कहा था कि हमेशा अपने मन का ही काम करे। जो आपको खुशी दे, क्योकि जब आप खुश होते है तो आप काम में और भी निपुणता और रचनामत्कता दिखाते है। जोकि ना केवल आपके लिए बल्कि आप जिसके लिए काम करते है, उन्हें भी फायदा देता है। ये शब्द आज या कल के किसी मोटिवेशनल गुरू के नहीं बल्कि 19वां सदी के महान राजनैतिज्ञ कार्ल मार्क्स के है।

4. कार्ल मार्क्स चाहते थे कि जाति और भेदभाव का विरोध हो

ये कार्ल मार्क्स का सबसे बड़ा विचार ये था, जिसमे उनका कहना था कि अगर कोई व्यक्ति किसी के साथ सिर्फ जातिवाद के चलते गलत कर रहा है, अन्याय कर रहा है, भेदभाव कर रहा है… तो आपकों उसका विरोध करना चाहिए। इस दकियानूसी सोच को आप सगंठित हो, प्रर्दशन कर बदल सकते है। संगठित विरोध के कारण कई देशों की सामाजिक दशा बदली है। रंग भेदभाव, समलैंगिकता और जाति आधारित कई मुद्दों पर नए कानून इस संगठनों के एकता प्रदर्शन की ही देन है।

5. कार्ल मार्क्स का कहना था कि बड़े कारोबारियों, सरकारों और मीडिया गुप पर पैनी नज़र बनाय़े रखनी चाहिए

मार्क्स का ये विचार हर देश के नागरिक के लिए बेहद जरूरी है। आपकों कैसा लगेगा अगर सरकार और बड़े बिजनेस घराने सांठगांठ कर ले? क्या आप सुरक्षित महसूस करेंगे…. नहीं ना… क्योकि इन डायरेक्ट इन दोनों के हर छोटे-बड़े फैसले का असर आम जनता यानि आप पर ही पड़ता है।

कार्ल मार्क्स ने कुछ ऐसा ही महसूस किया था 19 वी शताब्दी के दौरान, जब उनके विचारों पर लोगों ने अपनी प्रतिक्रिया जाहिर की था। हालांकि उस दौरान सोशल मीडिया नहीं था फिर भी वो पहले शक्स थे जिन्होंने इस तरह के सांठगांठ की व्याख्या दी थी।

ये सभी बेहद आम बातें और विचार है, लेकिन इनका असर हमारी रोजमर्रा की जिंदगी से जुड़ा है। ये विचार जहां एक ओर हमें खुशिया दे सकते है वहीं दूसरी सूकून भरी जिंदगी भी।

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“धर्म आम आदमी की अफ़ीम है”

दशकों पहले मशहूर जर्मन क्रन्तिकारी और बुद्धिजीवी कार्ल मार्क्स की कही यह बात आज भी कितनी सच है, इसका अंदाज़ा आप लगा सकते हैं!

सरहद पर लड़ाई हो ना हो, आज के दौर में सोशल मीडिया पर दिन-रात हिन्दुस्तानियों और पाकिस्तानियों के बीच तू तू-मैं मैं चलती रहती है, एक दुसरे को नीचा दिखाने की हर संभव कोशिश की जाती है लेकिन कभी ये भी तो सोचिये कि आखिर इसकी मूल वजह क्या है? बंटवारे से पहले हम सब एक साथ ही तो थे, एक ही देश था, एक ही रेहन-सेहन का तरीका और भी जाने कितनी समानताएँ| आज भी इंसानी रूप में तो कुछ नहीं बदला, बस कुछ अलग है तो धर्म के नाम पर एक राष्ट्र का निर्माण हो गया|

ये धर्म आखिर चीज़ क्या है?

मरहूम अमरीकी राष्ट्रपति अब्राहम लिंकन के शब्दों में, ‘जब मैं अच्छा करता हूँ, मुझे अच्छा लगता है जब मैं बुरा करता हूँ, मुझे बुरा लगता है, यही मेरा धर्म है!’

कितना सच है, है ना?

असल में हिन्दू-मुसलमान और कुछ नहीं बस इंसान पर राज करने के लिए बनाये गए कुछ नियम हैं जिनकी मदद से कुछ स्वार्थी लोग आम आदमी को अपने काबू में रखते हैं| इसका यह मतलब नहीं कि भगवन नहीं है या हमसे बड़ी एक अपार शक्ति नहीं है जो इस सारे ब्रह्माण्ड को चला रही है| लेकिन वो शक्ति ऐसी नहीं है जो आपसे कहे कि एक दुसरे को काट डालो, मार डालो| उस शक्ति के हमने अपनी सहूलियत और विश्वास के बल पर अलग-अलग नाम दे दिए हैं और चाहते हैं कि हमारा दिया हुआ नाम सबसे ऊपर हो! कितनी मूर्खता से भरी सोच है यह!

इस बारे में महात्मा गांधी ने बहुत अच्छी बात कही है| कहते हैं, ‘भगवन का कोई धर्म नहीं होता और विश्व के सभी धर्म भले ही और चीज़ों में अंतर रखते हों, लेकिन सभी इस बात पर एकमत हैं कि दुनिया में कुछ नहीं, बस सत्य रहता है!’

सत्य यही है कि हम सब इंसान पैदा हुए हैं, अलग-अलग रंगों के लेकिन अंदर से सब एक सामान हैं| तो फिर मेरा धर्म तुम्हारे धर्म से अच्छा या बुरा कैसे? वैसे भी हमारे पूर्व राष्ट्रपति श्री अब्दुल कलाम के शब्दों में, ‘किसी भी धर्म ने अपनी प्रगति के लिए जीव-हत्या को अनिवार्य नहीं बताया|’ तो फिर क्यों हम आज तक एक दूसरे के ख़ून के प्यासे हैं? और यह बात सिर्फ हिंदुस्तान-पाकिस्तान पर नहीं बल्कि सारी दुनिया पर लागू होती है! हर तरफ धर्म के नाम पर मार-काट क्यों?

आखिर इंसान को चाहिए क्या होता है? शान्ति जो उसे अच्छे कर्म कर के मिलती है| एक खुश और शांत मन ही उसे उसके भगवन, अल्लाह, गॉड से मिलाने में सहायक होता है| तो फिर स्वामी विवेकानंद की बात क्यों ना मान ली जाए? बड़े ही सरल शब्दों में उन्होंने समझाया है कि, ‘कोई भी धर्म जो तुम्हे ईश्वर प्राप्ति में सहायता देता है, अच्छा है!’

अगर हम धर्म को लेकर इतने संवेदनशील और अति महत्वाकांक्षी ना होते तो शायद देश का बंटवारा ना हुआ होता|

पाकिस्तान एक अलग मुल्क ना हो भारत का हिस्सा होता|

हज़ारों किस्म की हिंसक घटनाओं के हम और वो शिकार ना होते!

आज यह धर्म की आग सारे विश्व को जला के भस्म करने पर उतारू है|

पेट में रोटी नहीं लेकिन ज़बान पर सिर्फ धर्म की रक्षा का सवाल है| क्यों नहीं हम भूखे को खाना, बेघर के सर पर छत और गरीब की ज़िन्दगी में ख़ुशी के पल लाने के लिए कुछ कदम उठाएँ बजाये धर्म के नाम पर एक दूसरे को चोट पहुँचाने के?

सोच के देखिएगा, इंसान को इंसान की ज़रुरत है, भाईचारे की जरूररत है, शान्ति की ज़रुरत है|

धर्म के नाम पर रक्त-पात की नहीं!

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