इस्लाम धर्म की शुरुआत पैगम्बर हजरत मुहम्मद ने की थी लेकिन इंग्लैंड में इस्लामी धर्म ग्रन्थ क़ुरान की एक प्राचीन पांडुलिपि मिली हैं.

वैज्ञानिक ने यह दावा किया हैं कि किताब की यह प्रति पैगम्बर साहब के जन्म से भी पहले की हैं.

रेडियोकार्बन डेटिंग तकनीक के जरियें बर्मिघम विश्व विद्यालय से मिली इस प्राचीन पांडूलिपि की पहचान दुनिया की सबसे पुरानी कुरान के अंश के रूप में हुई हैं. इस तकनीक की मदद से क़ुरान के पन्नो की जांच की गयी तो यह पता चला कि इस किताब के यह पन्ने हजरत मुहम्मद काल से भी पुराने हैं.

बर्मिघम विश्व विद्यालय ने इस बारे में कहा कि किताब के विश्लेषण करने पर यह ज्ञात हुआ कि इसके कुछ अंश सन 568 से 645 के हैं और यह पन्ने भेड़ बकरी जैसे जानवरों की खाल के बने हुए हैं. इन पन्नों की जाँच ऑक्सफ़ोर्ड विश्वविद्यालय की एक प्रयोगशाला में की गयी हैं. प्रयोगशाला के वैज्ञानिक के अनुसार क़ुरान की यह प्रति पैगम्बर हजरत के जन्म से भी 2-3 साल पहले की हैं जबकि हजरत मुहम्मद का जीवन काल 570 से 632 तक का रहा था.

विश्वविद्यालय के कीथ स्माल ने इस बारे में कहा कि वैज्ञानिकों द्वारा की गयी यह जांच बताती हैं कि पैगम्बर काल से कुछ साल पहले ही यह क़ुरान लिखी गयी थी और जन्नत से आये किसी निर्देश के बजाएं पैगम्बर और उनके शिष्य एवं  अनुयायिओं ने राजनैतिक और धार्मिक सोच के तहत इस प्रति में शब्दों को थोड़ा हेरफेर कर के और कुछ अध्याय जोड़कर क़ुरान की शक्ल दे दी होगी.

वैज्ञानिकों की उस टीम में बर्मिघम की एक पीएचडी शोधार्थी ने जब उस पन्नों को देखा तो उन्होंने ही रेडियोकार्बन डेटिंग तकनीक से इनकी जांच करने का फैसला लिया.

इस जांच से जो नतीजे आये वह चौकाने वाले थे. जांच के नतीजों के अनुसार जानवरों की खाल को पन्ने की शक्ल दे कर क़ुरान की यह प्रति लिखी गयी थी. इस प्रति को मात्र दो चर्म पत्र में लिखा गया था. क़ुरान की पांडूलिपि में 18-20 सुरस जिसे अध्याय भी कहा जाता हैं का हिस्सा हैं. इसे स्याही से अरबी लिपि में लिखा गया था जिसे हिजाजी कहा जाता हैं.

बर्मिघम विश्व विद्यालय और ऑक्सफ़ोर्ड यूनिवर्सिटी के वैज्ञानिक द्वारा की गयी यह शोध और जांच से जो नतीजे आये हैं वह इस्लाम द्वारा कही गयी इस बात पर सवाल खड़ा करते हैं कि पैगम्बर और क़ुरान दोनों साथ नही आये तो इसे इस्लाम धर्म की मुख्य और सबसे पवित्र किताब कैसे कहा जा सकता हैं. साथ ही मुहम्मद साहब और उनके अनुयायिओं द्वारा किताब में किये गए कुछ फेरबदल लोगों के धर्म के प्रति अविश्वास को और बढ़ायेंगे.

खैर अब देखना यह हैं कि इस जांच के बाद बाकि पक्षों की क्या प्रतिक्रिया आती हैं तभी यह स्पष्ट हो पायेगा कि लोगों ने इन शोध पर यकीन किया हैं या धर्म पर.

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साहब आजकल के ज़माने में ईमानदार वही है जिसे बेईमानी करने का मौका नहीं मिला

लगभग रोज़ ही ना जाने कितनी बार अलग अलग लोगों से ये बात हम सब सुनते है.

ये बात पूरी तरह सही नहीं है. फिर भी कभी कभी कुछ ऐसी घटनाएँ होती है जो बताती है कि बुराई, बेईमानी भले ही कितनी भी बढ़ रही हो पर आज भी अच्छाई और ईमानदारी जिंदा है.

ऐसी ही एक ताज़ा घटना जयपुर की है.

हाल ही में जयपुर के एक साधारण रिक्शा चालक ने ईमानदारी की मिसाल कायम की.

जयपुर में रिक्क्षा चलाने वाले अयूब कुरैशी को दो दिन पहले अस्पताल के पास एक बैग मिला. बैग को जांचने के बाद उनको पता चला कि उस बैग में करीब एक लाख बीस हज़ार रुपये है.

छब्बीस वर्षीय अयूब जो दिन में बमुश्किल 200-300  रुपये कमाते है उन्हें एक पल को भी लालच नहीं आया इतनी बड़ी रकम देखकर.
उन्होंने इधर उधर नज़र दौड़ाई की शायद कोई इस बैग को तलाश रहा हो. लेकिन अयूब को ऐसा कोई नज़र नहीं आया जिसका वो बैग हो.

सामाजिक कार्यकर्ता सबीर कुरैशी की मदद से अयूब जयपुर पुलिस कमीश्नर के दफ्तर गया और वहां पूरी रकम जमा करवा दी.

पुलिस कमीश्नर ने भी अयूब की तारीफ करते हुए कहा की अयूब ने एक ईमानदारी की मिसाल कायम की है, आज के जमाने में ऐसे लोग कम ही होते है.

जब अयूब से पुछा गया कि उसने वो रकम अपने पास क्यों नहीं रखी जबकि वो खुद बहुत गरीब है और बहुत मुश्किल से अपना पेट पालते है और अपनी बेटी के विवाह के लिए रूपया रूपया जोड़ रहे है.

इस सवाल पर आबिद ने कहा कि सच्चा मुसलमान कभी हराम का नहीं खाता और ईमानदार पर ऊपर वाले की नियामत होती है और चंद रुपियों के लिए ईमान का सौदा नहीं किया जाता .

आबिद की पत्नी ने भी आबिद को ये रुपये लौटाने की सलाह दी, और उनके करीब रहने वाले एक अध्यापक ने आबिद की मदद की.

आबिद की कहानी पढ़कर लगता है कि इस जहाँ में इंसानियत अब भी बाकि है. वैसे गौर करने वाली एक और बात है आबिद अपनी ईमानदारी के लिए कुरान की आयत बताता है वहीँ इंसानियत का क़त्ल करने वाले आतंकी भी भोले भले मासूम युवाओं को कुरान और ख़ुदा के नाम पर भटकाते है.

तो ये थी कहानी ख़ुदा के बन्दे आबिद की जिसने पैसा छोड़कर अपने ईमान को चुना .

एक ही ख़ुदा, एक ही कुरान पर मानने वाले उसे अपने अपने तरीके से मानते है.

आशा करते है आबिद के उदाहरण से हम सब भी सीख सकते है कि कुछ खुशियाँ सिर्फ बेईमानी से या पैसे से नहीं हासिल होती. सच्ची ख़ुशी तो अच्छा काम करने से ही मिलती है.

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इस्लामिक संस्कृति में आज बहुत सी महिलाओं को देखा जा सकता है बुर्क़ा पहने हुए, क्योंकि यह इस्लामिक पहनावे का एक हिस्सा है!

अब यह अपनी मर्ज़ी से, श्रद्धा से पहना जाता है, या ज़बरदस्ती पहनाया जाता है, इस बात का फैसला करना ज़रा मुश्किल है, क्योंकि बहुत कम मुस्लिम औरतें हैं जो इस बारे में खुल के बात करना चाहती हैं!

जो लोग औरतों को बुर्क़ा पहनाये जाने के पक्ष में हैं (बुर्क़े का क़ानून अफ़ग़ानिस्तान से आया है, ऐसा कहा जाता है), वे इस के लिए क़ुरान और अपने नबी की हिदायतों का हवाला देते हैं! उन का कहना है कि क़ुरान में ऐसा कहा गया है कि औरत को बुर्क़े में रहना चाहिए!

बुर्क़ा एक कपड़ों के ऊपर पहना जाने वाला लम्बा चोगा किस्म का वस्त्र होता है जो कि मिडिल ईस्ट के देशों, और कई दुसरे मुस्लिम देशों की औरतें घर से निकलने से पहले पहनती हैं! और उसे बिना पहने बाहर निकलना इस्लाम की तौहीन माना जाता है!

इसलिए कई जगह औरतों को ज़बरदस्ती भी बुर्क़ा पहनाया जाता है और न पहनने पर उन को प्रताड़ित किया जाता है और मारा पीटा भी जाता है!

अब सवाल ये है, कि आखिर बुर्क़ा इतना ज़रूरी क्यों है? वो भी आज के प्रगतिशील संसार में जब कि महिलायें आगे बढ़चढ़ कर हर क्षेत्र में हिस्सा लेना चाहती हैं, तो क्या बुर्क़ा उनकी क़ाबलियत और उनके सपनों के बीच बाधा नहीं बनेगा?

आख़िर ऐसा क्या है जो मुसलमान भाई इस बुर्क़े के पीछे छुपने की कोशिश कर रहे हैं?

आइए देखें क़ुरान क्या कहता है बुर्क़े के बारे में!

सब से पहले तो आप को यह जान कर हैरानी होगी की क़ुरान में बुर्क़ा शब्द ही नहीं है! क़ुरान में हिजाब का ज़िक्र है जिस का मतलब बहुत ही अलग है क़ुरान के मुताबिक| अरबी शब्द हिजाब का मतलब है परदा या विभक्त करने वाला कोई वस्त्र! हिजाब शब्द क़ुरान में सात बार आता है, जिस में से पाँच बार उसे हिजाब ही लिखा गया है और 2 बार हिजबान लिखा गया है (देखें 7:46, 17:45, 19:17, 33:53, 38:32, 41:5, 42:51) और इस में से किसी का भी मतलब ऐसा नहीं निकल कर आता है जिसे आज के मुस्लिम ” औरतों का पहनावा या बुर्क़ा” कहते हैं! क़ुरान में लिखे गये हिजाब का औरतों के पहनावे से कुछ भी लेना देना नहीं है!

तो फिर बुर्क़ा आया कहाँ से?

ये इस पर निर्भर करता है कि आप किस से पूछ रहे हैं! इस्लामिक समाज में बुर्क़े के इस्तेमाल पर बहुत वाद-विवाद है!

क़ुरान में औरतों और मर्दों दोनो को ही सभ्य तरीके से कपड़े पहनने की हिदायत दी गयी है! जिसे आज के मॉडर्न मुसलमान लगभग भुला चुके हैं और सिर्फ़ औरतों पर ही इस का इस्तेमाल करते हैं! वे कहते हैं कि बुर्क़ा पहनाए जाने का हक़ मोहम्मद के युग से आता है, तब की एकत्र परंपराओं के अंतर्गत! यहाँ ये बताना भी ज़रूरी है की “एकत्र परंपराओं” की इस्लाम में कोई जगह नहीं है! जो लोग बेसिर-पैर के नियम लागू करते हैं और उन्हें मानने पर औरों को मजबूर करते हैं, उन्हें दरअसल असल इस्लाम की सीखों और उनकी सच्चाई के बारे में कोई जानकारी है ही नहीं!

क़ुरान के मुताबिक, औरतों का पहनावा ऐसा होना चाहिए जो उनके शरीर के उपरी हिस्से को अच्छे से ढकता हो, लंबा हो, भड़कीला ना हो! (देखें 24:31, 33:59 और 7:26)

कहीं भी सिर आँखों और शक्ल को ढकने की बात क़ुरान में नहीं की गयी है! क़ुरान में तो इस बात तक का ज़िक्र है कि कोई भी इंसान हिजाब के पीछे से खुदा से बात नहीं कर सकता है! हिजाब में से निकल कर ही खुदा से नाता जोड़ा जा सकता है!

तो फिर औरतों के लिए हिजाब या बुर्क़ा क्यों?

बुर्क़े को पहनाए जाने का तर्क़ “खिमार” के रूप में भी सामने आता है, जो की एक अरबी शब्द है और जिस का मतलब है परदा! इस शब्द से भी कहीं भी यह मालूम नहीं होता है, कि औरतों को सिर से ले कर पावं तक अपनेआप को ढक कर ही बाहर निकलना चाहिए!

तो क्या बुर्क़ा पुरषप्रधान समाज की ही एक और देन है जिस के पीछे अपनी संकीर्ण सोच को छुपाया जा रहा है?

औरतों को बुर्क़ा और छोटी बच्चियों को हिजाब पहनने के लिए मजबूर करने वाले मर्द शायद ये नहीं जानते कि वो एक जुर्म कर रहे हैं! या तो उन्होंने क़ुरान पूरी तरह से पढ़ा ही नही है, या फिर उसे ठीक से समझा नहीं है!

खुद से बने बैठे नबीयों, मुफ्तियों और धर्म के ठेकेदारों की बातों को सुन कर, उनकी दी हुई धमकियों से डर कर, अपनी ज़िंदगी के फ़ैसले लेने वाले लोग, क़ुरान की असल सीख को जानते ही नहीं हैं! और ये मुफ़्ती लोग किसी भी इंसान को सोचने और समझने की इजाज़त देते ही नहीं हैं! उनके सोचने और समझने की ताक़त को झूठे डर दिखा कर तोड़ दिया जाता है!

बुर्क़ा किसी भी औरत को नहीं छुपाता है, बल्कि मर्दों की बदनीयती और खुद पर संयम ना रख पाने वाली गंदी सोच को छुपाता है!

कोई भी कपड़ा पहनने या ना पहनने का हक़ इंसान का खुद का होना चाहिए! आज़ादी हर एक का समान अधिकार है, फिर चाहे वो औरत हो या आदमी!

औरतों की आज़ादी को बुर्क़े के पीछे आज भी क्यों छुपाया जा रहा है?

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